Freiburger historische Bestände - digital

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TREUE

vor das Bett des Sterbenden. —

Ein Kufs
nahm das letzte Leben yon der

Lippe i

still w. traurig senkt1 ein Genius
aeine Fackel. Schöne lichte Bil-

] der
eckerzten auch um die Noth-

wendigkeit;
und das ernste Schicksal blickte
milder

durch den Schleier sanfter
Menschlichkeit.a

Aus den Göttern Griechenlands
von Schiller.2

[Tbeue (die) gehört zu
den drei grofsen Grundsätzen
(principles) der Ma~
sonei.Esist aber dieses Wort
dem Begriffe, welcher im
nene.nglischen Rituale dem
Worte; truthf unterliegt,
wol nicht ganz angemessen;
vielmehr drücken die deutschen
Wörter: Aufrichtigkeit
'-j Zuverlässigkeit, Redlich'
keil, und die französischen:
caudeur -a.droiture, den Sinn
richtiger aus. S. oben B. 1,
S. 298! In der dort angeführten
Stelle werden der
Aufrichtigkeit und Geradheit
im Handeln ausdrücklich die
Meuchelei und der Betrug eiit-
gegengesetzt; Was hinsichtlich
jder Treue (faithfulness),
in der gewöhnlichen Bedeutung
, nicht stattfinden kann;
wie wol diese letztere Eigenschaft
allerdings in jener mit
begriffen ist. Da ferner die
englisch enFMr er >ya true and
faithful brother" und „a true
and faithful heart" in einem
und demselben Satze verbinden
; so folgt daraus, daTs
man diese Redarten übersetzen
müsse: ein redlicher
it. treuer Bruder," und „ein
redliches u. treues Herz", sowie
den Satz: „£o be good
inenand£rue/'Ä\xtch: ^biedere'
und redliche (zuverlässige)
Männer seyn," nämlich Jenes
in Gesinnungen u. Dieses
in Handlungen.

Die Meinung der englischen
Masonen erhellt noch
deutlicher aus einem Vortrage
des obenB.3, S. 514 ff.
genannten berühmten Brs.
JDunckerley im „Freemasons*
Magazine", Vol. I, p. 364-
366, mit der Uberschrift:
„The Light and Truth of
Masonry explained, (Erklärung
des Lichtes u+ der Wahrheit
in der Masoneiwelcher
bereits 1757 (London,
for Davey and Law,) im
Druck erschienen war und
auch in ,,the Free-Masons
Pocket-Companion", (Edm- ,
burgh, 1763, in 8.) p. 195-
201 steht. In diesem stellt
der Redner denSatz: „Licht
und Wahrheit sind die grofsen
Wesenheiten (essentiah)
der königl. Zunft," an die
Spitze u. sagt, indem ersieh
auf die Stelle im 1. Briefe
„Johannis" I, 5 und 6, bezieht
: „Gott ist das Licht;
und in ihm ist keine Finster-
nifs. Wir eignen uns nicht
für die wahre Genossenschaft
(true fettowship), wenn wir
nicht im Lichte wandeln u.