Universitätsbibliothek Freiburg i. Br., F 778,wm-3
Mossdorf, Friedrich [Hrsg.]
Encyclopädie der Freimaurerei: nebst Nachrichten über die damit in wirklicher oder vorgeblicher Beziehung stehenden geheimen Verbindungen; in alphabetischer Ordnung (N bis Z)
Seite: 588
(PDF, 183 MB)
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588; WEDEKIND.

WEDEKIND

«lecken kennen und auch nun-7 Aufsatze, Vorzügl. der" [oben S.
mehr nicht entdecken mag-. 58i,amSchiussederNoteu.S.535
„Ob man wol in Jen nahe unter 11, c, angeführten,] Dieses
gelegenen Logen einer vorzüg-' ausweiset, Ich beschäftige
liehen Achtung "mich würdigt, mich neuerlich mit der Heraus^
weil ich die Loge in Darm Stadt gäbe eines Buches, welches im
^egründetliäbe, weil man weifs, Heyer'schen Verlage zu Giefsen
dafs die Protectoria, deren die unter dem Titel: »PFer, wo,
andern sechs im Grofsherzog- wozu bin, war u. werde ich seyn?
1>hume sich zu erfreuen -haben*' Verhcvidlungen über die-J3estim-
in Folge des der Loge in Darm- mwzg' des Menschen", heraus-
stadt ertheilten erlassen worden kommen ^ wird, dessen Inhalt
sind, und weil sich nicht abiäug-, zum Theil als Beitrag zur Pinnen
läfst, dafs durch diese Lo- losopliie der FMrei anzusehen

f*en dem in fast ganz Süddeutsch- ist."
and .unterdrückten Mauxerthu- Meines Erachtens, sollten
ine eine Stütze verliehen wor- allenthalben die\FMrei und das
den: so mufs ich doch., meiner. Maurerthum ihren JPlatz Öffent-
Ixränkliclikeit und , mein er äu- lieh» einnehmen,*) wie-Religion
fsern Verhältnisse wegen, fast und Kirche. Gleichwie die Re-
ganz" auf das Vergnügen Ver-. ligion auf der. Beziehung des
zieht leisten, den an mich erge- Menschen zur Gatt/ieit, ebenso
llenden brüderlichen Einladun- beruhet die FMrei auf der Be-
gen zu entsprechen; ja \ ich kann' ziehnng .des Menschen zur
nicht einmal an den Arbeiten Menschheit. Kirchen und Sbaten
der durch mich cohstituirten* sind besondere Vereine zur Aus-
Loger zum wieder erbauten Tem- führung des Einen und des An-
pel der Bruderliebe rin Worms,.* dem, ^ aber auch, (Was* unver-
deren Ehrenmeister vom Strich meidlich. ist, ) oft. mehr oder
bin, so oft, wie ich es wünschte,' weniger im Widerspruch mit-
.Antheil nehmen'." den F/oderungen des Göttlichen

Seit 1317 sind'Verschiedene und des Humanen.;* Nur unvoll-
31aeiner Lehrvörträge und Auf- kommen kann das Maurerthum
»ätze über Das*,* was sich auf' den Zweck der FMrei Verwirk-
den Zweck des Instituts« bezieht,- liehen, weil es, wie Kirche und
welchen ,die Brüder in Frank- Staat,abgeschlosseneGesellschaf-
furt, Mainz, iDaxmstadt, Offen- ten bildet. Aber auch nur durch
bach, Worms u: s; w. Beifall Annäherung zu dem auf die ge-

feschenkt .haben> . theils beson- summte Menschheit .sich bezie-
exs* theil» in den beiden Bän- henden Zwecke könnte es linden
der „Baust, theils später gemein Vieles leisten, wenn die
in, der altenb. Zeitschr. ab- Einrichtung jeder Loge' auf das
gedruckt worden. Auch höre Ideal von Dem, was man die
ich umso, weniger auf, über die haste Welt nennt, berechnet wä-
Mittel zur Verwirklichung des re, und wenn sie', in-ihren fei-
Zweckes der FMrei,nachzuden- erHchen Versammlungen die-
Ken, da die'Lehre »von der Be- • » • 1 «

«.timmung des-,Menschen mit:der ~~-

Zunahme meiner Jahre mein ^ Vergl. den obigen Art.: Pttbli-

Nachdenken immer mehr in An- cität, und die darin S. 150, Sp.

Spruch nimmt; wie der Inhalt, a> ^ea^e»|» SteUen.^be-
* • - . , . sondere aber S. 155 und 16% -164,

meiner meisten , inaurerischent dann S. 224, Sp. b!]


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