Freiburger historische Bestände - digital

rieht angeklagt. Als sich am 5. März 1873 nach dem Gottesdienst die Gläubigen
weigerten, die Kirche zu verlassen, wurden die Türen verschlossen, so daß die
Beter eingesperrt waren. Als die Polizei einschreiten wollte, erklärten die Anwesenden
allerdings, sie hätten das Recht, in der Fastenzeit den Rosenkranz zu beten.
Damit war die Angelegenheit offenbar erledigt, und ein Wallfahrtsort ist in Inzlin-
gen nicht entstanden.1?l Mit einem gewissen Erstaunen nimmt man zur Kenntnis,
daß dieser Fall aktenmäßig anschließend vollständig geschlossen wurde, und man
kann zu Recht den Verdacht hegen, ob hier nicht nur einige Katholiken mit den
angeblichen Marienerscheinungen einem Wunschdenken verfallen sind, sondern
ob nicht vielmehr einige übereifrige Behördenvertreter die Angelegenheit dem
Zeitgeist entsprechend hochgespielt haben.

11. Schlußwort

Konfessionen und speziell Konfessionsgrenzen spielen in unserer Zeit nicht
mehr die entscheidende Rolle. Das persönliche Bekenntnis (confessio) kann heute
wahrgenommen werden, ohne daß ein Landesherr befiehlt, zu welcher Glaubensrichtung
seine Untertanen gehören müssen. Interessant ist aber immerhin, daß der
Entscheid der Reichensteiner zu Beginn des 16. Jahrhunderts, Inzlingen im katholischen
Glauben zu belassen, noch bis heute dazu führt, daß eine Mehrheit nach
wie vor dem katholischen Glauben angehört. Die Konfessionsstatistik der Jahre
1970. 1980 und 1997 beweist hingegen die Tendenz einer immer stärkeren An-
gleichung der beiden Konfessionen. Mehr und mehr zeigt sich im übrigen, daß der
konfessionelle Gegensatz nicht mehr das zentrale Thema ist, sondern vielmehr die
Frage, ob überhaupt eine Konfessionszugehörigkeit in Frage kommt.

Konfessionsstatistik in Inzlingen



31. 12. 1970

31. 12. 1980

31. 12. 1997

31. 5. 1999

Katholiken

1351

1465

1299

1314

Protestanten
(Ev. Christen)

548

765

835

870

Sonstige

44

240

510

435,4)

28